Midwinterblot
Dec. 23rd, 2013 01:33 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bjernhonaКартина из предыдущей записи просто запала в душу. Поэтому я выложу её отдельно и напишу пару слов.
Во-вторых, полотно изображает один из сюжетов шведского языческого фольклора: йольское жертвоприношение короля Домальдр в Старой Уппсале, главном религиозном и культурном центре Швеции той эпохи. Легенда была описана Снорри Стурлусоном в "Саге об Инглингах", 1225 год. В двух словах: во время правления этого государя самой старой королевской династии Скандинавии в страну пришёл неурожай и голод. Старейшины пытались умилостивить богов, забив сначала крупный рогатый скот и принеся его в жертву. Но это не помогло, как не помогли и человеческие жертвоприношения, сделанные на следующий год. Страна медленно умирала. На третий год старейшины пошли на радикальную меру: было принято решение принести в жертву Домальдра. После его смерти всё вернулось на круги своя, сын Домальдра правил долго и мудро.
В-третьих, картина представляет собой удивительный калейдоскоп как исторически достоверных изображений предметов того времени, так и явных анахронизмов. Как по мне, это то, за что любят неоромантизм вообще и эпические полотна модерна в частности: за неуловимое ощущение попадания в сказку, такую близкую и в чём-то родную одновременно. Если кому-то из львовян захочется почувствовать что-то похожее, загляните в нашу армянку.В-четвёртых, изначально картина была заказана Советом Национального музея в Стокгольме. В 1915 году Ларссон закончил работу и назвал полотно «одним из сильнейших и прекраснейших, созданных мною». Однако, по ряду причин, музей отказался от размещения картины в намеченном для неё месте, хотя в июле 1915 года она какое-то время выставлялась там.
Вскоре "Зимнее жертвоприношение" перевезли в художественную галерею Лильевальхса, где она пробыла до 1925 года. К тому моменту Карла Ларссона уже не было в живых. Отказ администрации музея сильно повлиял на моральное состояние художника, который, по словам многих и по мнению его самого, очень сильно сжился со своим творением, фактически, отдал ему свою душу.
В мемуарах, опубликованных посмертно, можно прочесть: "Этот отказ сломал меня. Моя интуиция подсказывает мне, что эта картина, со всеми ее слабостями, в один прекрасный день, когда я уйду, будет удостоена гораздо лучшей судьбы…"
С 1925 по 1933 год Национальный музей предлагал своим посетителям увидеть работу Ларссона, затем она была убрана из экспозиции, а с 1942 года хранилась в Музее эскизов города Лунд.
В восьмидесятых о картине снова вспомнили, и два года (1983-1984) она была доступна посетителям Шведского исторического музея. Тогда же поступило предложение продать или подарить её Национальному музею: обе организации находились в одном и том же здании, достаточно было просто перенести экспонат, не выходя даже на улицу. Однако администрация Национального музея отказалась от этой идеи, сославшись на то, что языческая тематика полотна куда больше подходит как раз экспозициям той организации, где оно сейчас находится. По сути, из-за откровенного попирания им христианских норм морали, лица, ответственные за имидж музея не захотели быть осуждёнными обществом.Даже в конце XX века "Midwinterblot" всё ещё не воспринимался искусствоведами Швеции как детище их соотечественника, от картины пытались избавиться, словно она была незаконорожденным ребёнком. В 1987 году на аукционе Сотби её выкупил японский коллекционер.
Через пять лет, в рамках празднования двухсотлетия Национального музея, была организована выставка, посвящённая творчеству Карла Ларссона. Японского владельца "Жертвоприношения" попросили одолжить его на время мероприятий. Картину впервые увидели более 300 000 людей, причём на том месте, для которого она изначально была написана.
В 1997 году руководство Национального музея приняло решение выкупить работу Ларссона, что и было сделано. Спустя каких-то "жалких" 82 года жертвоприношение короля Домальдра "вернулось домой".
